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Templo de Nike, Atenas

Templo de Nike, Atenas


Templo de Atena Nike

O sudoeste do planalto da Acrópole, ao lado da Propylaia, tem sido um importante local de um santuário que data da era micênica. É uma massa alta de rocha saliente, estrategicamente localizada de forma a proteger o flanco sul do ponto de acesso mais vulnerável e o portão da cidadela.

No início de sua história, era um local de adoração para divindades associadas a guerras, talvez deuses ou deusas da Idade do Bronze & ldquoNike & rdquo, que com o tempo se fundiram com o culto de Atenas Nike dos séculos posteriores. Escavações revelaram que neste local existia um fosso aberto que os gregos da Idade do Bronze usavam para despejar libações e depositar estatuetas primitivas das divindades adoradas.

Durante a era arcaica, um pequeno templo ficava no local que ficava de frente para um altar a leste. Este edifício foi destruído pelos persas em 480 AC, juntamente com o resto da Acrópole, e não foi reconstruído até 435 AC.

O templo clássico que sobreviveu foi concluído em 420 aC. A partir de vários relatos antigos e de Pausânias, sabemos que a estátua de Atena Nike em sua cella era feita de madeira e segurava uma romã na mão direita e um capacete na esquerda. Por não ter asas, como era costume nas estátuas da Nike da época, o templo ganhou o nome de Apteros Nike (vitória sem asas). Diz-se que a estátua foi privada de asas para que nunca pudesse deixar a cidade de Atenas.

O templo clássico é consideravelmente menor do que os outros templos da Acrópole. É o primeiro edifício que acolhe os visitantes que se aproximam do Propylaia e as suas elegantes características jónicas equilibram o carácter dórico dominante do Propylaia. Está voltado para o leste e sua entrada é revestida por quatro colunas jônicas monolíticas que sustentam um pórtico raso. A extremidade oeste é tratada de forma semelhante com quatro colunas jônicas e um pórtico, mas precediam uma parede cega. A inclusão de um tetraestilo (quatro colunas) na parte posterior do templo foi necessária para que este lado dava para a entrada da Acrópole.

O templo foi projetado por Kallikrates e tem 11 pés de altura do estilóbato ao ápice de seu frontão. Como era costume na Ática (mas não na Jônia), o templo era decorado com um friso contínuo.

A proporção do templo entre a altura da coluna e seu comprimento é 7: 1, em vez dos habituais 9: 1 de outros templos jônicos.

O parapeito do Templo de Atenas Nike cercou o templo e funcionou como um guarda-corpo para evitar que as pessoas caíssem do bastião íngreme. Era elaboradamente decorado por esculturas em relevo que eram mais bem vistas pelos visitantes subindo a rampa em direção à Propylaia. Não retratava uma história coerente como o friso do Partenon, mas, em vez disso, era decorada com várias esculturas em relevo da Nike em vários estágios de atividade. O parapeito foi construído depois que o templo foi concluído, talvez em 410 AEC.

Muito mais tarde em sua história, em 1687, durante a ocupação otomana, o templo de Atenas Nike foi desmontado quando os "venezianos" sitiaram os turcos na Acrópole. Os turcos usaram as pedras do templo para construir um bastião próximo ao Propylaia. Os "venezianos" finalmente forçaram os turcos a se renderem após oito dias de intenso bombardeio, e as pedras do templo permaneceram como parte do bastião até a libertação da Grécia. Em 1834, durante escavações sistemáticas e reconstrução da Acrópole por Ross e Hansen, o bastião foi desmontado e o templo foi reconstruído durante os quatro anos seguintes.

No final dos anos 1930, sob a direção de N. Balanos e Orlandos, todo o bastião junto com o templo foi desmontado para resolver problemas estruturais com a subestrutura e foi reconstruído em 1940. Em 1998, o templo iniciou um novo ciclo de reconstrução. O friso foi retirado e colocado no museu da Acrópole, e o templo foi totalmente desmontado mais uma vez para substituir o chão de concreto corroído e as vigas de ferro que estavam presentes como resultado de reconstruções anteriores.


Nike ajustando sua sandália, Atenas, Grécia, 410 a.C.

O seguinte é um relevo encontrado no Templo de Atenas Nike.

alívio da Nike ajustando sua sandália

O Templo de Atena Nike é um exemplo de templo iônico, dedicado à deusa Atena (o templo também faz referência a vitórias sobre os persas, como em seu nome e em um friso que retratava uma batalha decisiva). No interior, o parapeito do templo celebra a deusa e a vitória, e as imagens de Nike são repetidas várias vezes em diferentes posições. O relevo da foto acima é um exemplo.

O relevo mostra Nike ajustando sua sandália - uma posição estranha que o escultor tornou elegante e graciosa. O artista apresenta grande habilidade técnica. O corpo de Nike é esculpido de maneira naturalística e a cortina que cobre seu corpo parece ser quase transparente, como se estivesse encharcada de água. A cortina parece aderir ao corpo de Nike e através da cortina, pode-se ver a forma perfeitamente representada do corpo humano. No entanto, o artista estava interessado em muito mais do que simplesmente retratar a forma feminina jovem. Ele também incluiu detalhes intrincados e realistas dos padrões nas dobras da cortina.

Estou tão impressionado com esta estátua. O artista não apenas esculpiu perfeitamente o corpo humano, como também esculpiu perfeitamente o corpo humano sob uma camada de cortina. A cortina e o corpo mostram o alto nível de habilidade técnica. Para mim, é estranho como esta escultura da Nike é realista e realista. Por ser um alto relevo, a escultura ganha vida e parece emergir do mármore!


Angelokastro é um castelo bizantino na ilha de Corfu. Ele está localizado no topo do pico mais alto da costa da ilha e de Quots na costa noroeste perto de Palaiokastritsa e construído em terreno particularmente íngreme e rochoso. Fica a 305 m em um penhasco íngreme acima do mar e examina a cidade de Corfu e as montanhas da Grécia continental a sudeste e uma vasta área de Corfu a nordeste e noroeste.

Angelokastro é um dos complexos fortificados mais importantes de Corfu. Era uma acrópole que inspecionava a região até o sul do Adriático e apresentava um formidável ponto de vista estratégico para o ocupante do castelo.

Angelokastro formou um triângulo defensivo com os castelos de Gardiki e Kassiopi, que cobria Corfu e cita as defesas ao sul, noroeste e nordeste.

O castelo nunca caiu, apesar dos frequentes cercos e tentativas de conquistá-lo ao longo dos séculos, e desempenhou um papel decisivo na defesa da ilha contra as incursões de piratas e durante os três cercos de Corfu pelos otomanos, contribuindo significativamente para a sua derrota.

Durante as invasões, ajudou a abrigar a população camponesa local. Os aldeões também lutaram contra os invasores, desempenhando um papel ativo na defesa do castelo.

O período exato da construção do castelo não é conhecido, mas muitas vezes foi atribuído aos reinados de Miguel I Comneno e seu filho Miguel II Comneno. A primeira evidência documental da fortaleza data de 1272, quando Giordano di San Felice tomou posse dela para Carlos de Anjou, que havia confiscado Corfu de Manfredo, rei da Sicília em 1267.

De 1387 até o final do século 16, Angelokastro foi a capital oficial de Corfu e a sede do Provveditore Generale del Levante, governador das ilhas jônicas e comandante da frota veneziana, que estava estacionada em Corfu.

O governador do castelo (o castelão) era normalmente nomeado pela Câmara Municipal de Corfu e escolhido entre os nobres da ilha.

Angelokastro é considerado um dos vestígios arquitetônicos mais imponentes das Ilhas Jônicas.


Templo de Atena Nike

O Templo de Atenas Nike no Nike Bastion. O templo é um anfipróstilo, com quatro colunas jônicas cada uma na frente e atrás da cela principal, projetada pelo arquiteto Kallicrates. Dentro da cella estaria a estátua de culto de Atena segurando um capacete em uma das mãos e uma romã (símbolo da fertilidade) na outra.

Os turcos desmontaram o templo em 1686, e ele foi remontado duas vezes desde então. O esforço de 1998 (observe o andaime) é mais um passo para restaurar sua beleza original.

O friso do Templo de Atenas Nike retrata a Batalha de Plataea, a vitória dos gregos sobre os persas em 479 aC, um motivo de arte histórico, não mitológico. Quatro das 14 placas originais estão agora em exibição no Museu Britânico (canto superior direito).

Como deusa padroeira, Atena merece o epíteto de Nike, ou & # 8220 portadora da vitória & # 8221, mas Nike é uma deusa alada. Pausânias afirma que os atenienses adoram uma Atena sem asas & # 8211 Apteros & # 8211 para impedi-la de abandonar a cidade e tirar a esperança de vitórias futuras (isso não é diferente da explicação de que a monarquia britânica cairá assim que os corvos deixarem a Torre de Londres & # 8211, portanto, cada pássaro tem uma asa cortada para frustrar o voo, editado em 07/11/03).

Templo de Atena Nike. Observe o canto curvo Ionic maiúsculo. Ao redor do templo em sua base (apenas visível no canto esquerdo) havia um parapeito de mármore esculpido em alto relevo. Esta peça (foto à direita) que detalha Atena ajustando sua sandália pertence a este grupo datado de 410 AC (detalhe).
Entrada para as ruínas de um templo do século 6, destruído pelos persas em 480 aC, logo abaixo do Templo de Atenas Nike. No fundo está o Mar Egeu, homônimo de Aegeus, rei mítico de Atenas. Diz a tradição que Aegeus saltou no mar após tirar a conclusão errada de que seu filho Teseu havia sido morto pelo Minotauro, um monstro que ele navegou até Creta para despachar (Teseu esqueceu de mudar suas velas de preto para branco). É pouco provável, no entanto, que Aegeus saltou para o mar a partir daqui, não importa o que diz Pausânias (1.21.5). O conto alternativo, que apresenta o Cabo Sounion como o local do mergulho de Aegeus & # 8217, é muito mais provável.

Diretamente abaixo do Templo de Atena Nike estavam os restos de um templo do século VI anterior à mesma deusa. À esquerda está possivelmente a base da estátua de culto de Atena daquele templo anterior. Aparentemente, chumbo foi derramado na base para proteger uma estátua. Quando Balanos encontrou esta base, ela estava coberta com pedra e cheia de estátuas phi e psi (votivas micênicas), representações talvez da figura do culto removida para um local seguro

As ofertas também estavam presentes na forma de alimentos. À direita está possivelmente uma base para outra estátua de Atena, mas esta estátua deveria estar sentada. Esta parede é na verdade uma extensão de uma coluna que sustenta o canto do Templo de Atena Nike acima. Os turcos armazenaram pólvora nesta cripta.


Nike & # 39s Origin

O panteão grego de deuses e deusas apresenta três ondas de divindades importantes. Os deuses primordiais foram os primeiros a emergir do Caos - Gaia, a Mãe Terra Cronos, o espírito do Tempo Urano, o céu e Thalassa, o espírito do mar, entre eles. Seus filhos, os Titãs (Prometeu que deu fogo ao homem é provavelmente o mais famoso) os substituíram. Por sua vez, os olímpicos - Zeus, Hera, Atenas, Apolo e Afrodite - os derrotaram e se tornaram os deuses principais.

Agora você provavelmente está se perguntando o que tudo isso tem a ver com a Nike. Isso explica de alguma forma sua origem complicada. De acordo com uma história, ela é filha de Pallas, o deus titã do warcraft que lutou ao lado dos olímpicos, e Styx, uma ninfa, filha de titãs e espírito presidente do maior rio do submundo. Em uma história alternativa, registrada por Homer, ela é filha de Ares, filho de Zeus e o deus olímpico da guerra - mas as histórias de Nike provavelmente são milênios anteriores às histórias de Ares.

No período clássico, muitos desses deuses e deusas primitivos foram reduzidos ao papel de atributos ou aspectos dos deuses principais, da mesma forma que o panteão dos deuses hindus são aspectos simbólicos dos deuses principais. Então Pallas Athena é a representação da deusa como um guerreiro e Athena Nike é a deusa vitoriosa.


Idade de Ouro da Acrópole

Se a Acrópole foi impressionante durante a civilização micênica, foi espetacular durante a Idade de Ouro de Atenas (460 a.C. a 430 a.C.) sob o governo de Péricles, quando Atenas estava em seu auge cultural.

Determinado a levar a Acrópole a um nível de esplendor nunca antes visto, Péricles iniciou um projeto de construção massivo que durou 50 anos. Sob sua direção, dois arquitetos famosos, Callicrates e Ictinus, e o renomado escultor Fídias ajudaram a planejar e executar o plano de Péricles & # x2019.

Péricles não viveu o suficiente para ver toda a sua visão da Acrópole se tornar realidade, mas os construtores de templos e arquitetos continuaram trabalhando até concluírem o projeto. As paredes sul e norte foram reconstruídas e algumas das estruturas mais icônicas do mundo foram construídas, tais como:

O Partenon: Um enorme templo de estilo dórico que continua a ser a principal atração da Acrópole. Ele apresentava esculturas ornamentadas e abrigava uma estátua espetacular da deusa Atena.

Os Propileus: Uma entrada monumental para a Acrópole que incluía um edifício central e duas alas, uma das quais era coberta com painéis elaboradamente pintados.

O Templo de Atenas Nike: Um pequeno templo de estilo jônico localizado à direita do Propylaea construído como um santuário para Athena Nike.

O Erecteion: Um templo sagrado jônico feito de mármore que homenageia Atenas e vários outros deuses e heróis. É mais conhecido por sua varanda sustentada por seis estátuas de donzelas cariátides.

A estátua de Atena Promachos: Uma estátua de bronze gigantesca (quase 30 pés de altura) de Atena que ficava ao lado do Propileu.

A Acrópole sofreu poucas mudanças depois que Esparta venceu a Guerra do Peloponeso, embora um pequeno templo em homenagem a César Augusto e Roma tenha sido construído em 27 a.C.


Athena Nike Frieze

O pequeno templo de Atena Nike, ao lado do Propylaia, era decorado com um congelamento iônico contínuo, como era costume na Ática (os templos em Jônia não incluíam um friso).

Tanto o friso norte como o sul representam uma batalha de gregos contra persas, e é o primeiro exemplo de escultura comemorativa de eventos históricos específicos. O relevo da parede oeste representa uma batalha entre gregos e outros gregos (talvez uma referência à guerra do Peloponeso em curso), enquanto o friso leste acima da colunata da entrada mostra vários deuses e divindades em vários estágios de atividade.

A arte em si é indicativa de um estilo em desenvolvimento que dominou a representação precisa e agora estava satisfeito em explorar outras questões estéticas. As figuras são alongadas com cortinas que não só as reveste, mas também com suas dobras profundas, criam um padrão visual rítmico. Os corpos são contorcidos em poses extremas, quase estranhas, conferindo um grau de ansiedade expressionista às figuras idealizadas. Essas inovações estilísticas atuam como um prelúdio para o desenvolvimento da logo a ser realizada arte helenística.


Temple of Athena Nike - Bibliografias históricas - no estilo de Harvard

Sua bibliografia: Ahistoryofgreece.com. 2015 História da Grécia: a idade de ouro da Grécia. [online] Disponível em: & lthttp: //www.ahistoryofgreece.com/goldenage.htm> [Acessado em 27 de abril de 2015].

O Templo de Atenas Nike

2014 - sem limites

Em texto: (The Temple of Athena Nike, 2014)

Sua bibliografia: Sem limites, 2014. O Templo de Atena Nike. [online] Disponível em: & lthttps: //www.boundless.com/art-history/textbooks/boundless-art-history-textbook/ancient-greece-6/the-high-classical-period-66/the-temple- of-athena-nike-342-5328 / & gt [Acessado em 27 de abril de 2015].

Maunder, T.

Templo de Atena Nike

Em texto: (Maunder, 2015)

Sua bibliografia: Maunder, T., 2015. Templo de Atena Nike. [online] prezi.com. Disponível em: & lthttps: //prezi.com/2ph1zre_cef2/temple-of-athena-nike/> [Acessado em 27 de abril de 2015].

Sakoulas, T.

Templo de Atena Nike

Em texto: (Sakoulas, 2015)

Sua bibliografia: Sakoulas, T., 2015. Templo de Atena Nike. [online] Ancient-greece.org. Disponível em: & lthttp: //ancient-greece.org/architecture/athena-nike.html> [Acessado em 27 de abril de 2015].

Arquitetura Grega: História, Características

Em texto: (Arquitetura Grega: História, Características, 2015)


Erechtheum

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Erecteum, templo iônico de Atenas, construído durante 421–405 aC na Acrópole de Atenas, famoso em grande parte por sua complexidade e pela perfeição requintada de seus detalhes. As capitais jônicas do templo são as mais belas que a Grécia produziu, e seu pórtico distinto, apoiado por figuras de cariátides, é inigualável na arquitetura clássica.

O nome, de origem popular, deriva de um santuário dedicado ao herói grego Erichthonius. Alguns acreditam que o templo foi erguido em homenagem ao lendário rei Erecteu. O arquiteto era provavelmente Mnesicles. No início do século 19, Thomas Bruce, 7º conde de Elgin, levou várias seções do templo para Londres. Mais tarde, no início do século 20, foi um pouco restaurado.

Este artigo foi revisado e atualizado mais recentemente por Robert Lewis, Editor Assistente.


Assista o vídeo: La Acrópolis de Atenas (Janeiro 2022).