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Os anabatistas

Os anabatistas

Os anabatistas eram um grupo religioso radical que se desenvolveu a partir dos ensinamentos de Ulrich Zwingli e Martin Luther. No entanto, Zwingli e Lutero rejeitaram os anabatistas porque os consideravam radicais demais. Embora os anabatistas tivessem algum apoio em várias partes da Europa Ocidental, eles foram rejeitados por protestantes e católicos, e todos foram caçados.

Em que os anabatistas acreditavam? Em geral, eles acreditavam em:

  • Batismo de adultos (arrependimento aprendido)
  • Missa para ser um serviço memorial para os batizados
  • Livre vontade
  • Pacifismo; Anabatistas se recusaram a prestar serviço militar
  • Leis e juramentos seculares não foram reconhecidos
  • Pastores apoiados por sua congregação
  • Tendência para a igualdade

No entanto, os anabatistas não tinham uma doutrina geralmente aceita, pois cada grupo adotava suas próprias crenças específicas e não havia organização central. Os anabatistas também não tinham um líder geral, portanto não havia uma figura semelhante a João Calvino ou Lutero. A influência dos anabatistas nunca foi extrema, porque suas origens estavam longe de serem precisas. Enquanto Lutero, Calvino e Zwinglio poderiam ser especificamente associados a uma área geográfica, os anabatistas não podiam. Existem evidências de que os anabatistas se desenvolveram em Zurique depois de 1523. Conrad Grebel e Felix Mantz foram os primeiros 'líderes' do movimento. Eles discutiram com o batismo infantil de Zwingli. Em 1525, os adultos em Zurique estavam sendo batizados nos rios. Zwingli e Zwingli concordaram que os anabatistas deveriam ser afogados em um decreto de 1526. Isso destruiu o grupo e eles sobreviveram em algumas áreas isoladas da Suíça ou se mudaram para outras áreas. Os anabatistas em Strasburg eram vistos como radicais demais para Martin Bucer e foram expulsos da cidade.

Pequenos grupos de anabatistas surgiram em toda a Europa Ocidental. Pessoas e camponeses mais pobres tendiam a gravitar em direção aos anabatistas, mas seu sucesso em qualquer área pequena foi o resultado do que os locais fizeram em oposição ao que qualquer líder geral poderia organizar. Sem líder central, o grupo não tinha organização central e sofreu de acordo.

Embora não houvesse um "líder" anabatista como Hans Huth, Balthasar Hubmaier e Jacob Hutter poderiam ser considerados os "líderes" mais famosos. Hans Huth era um livreiro errante. Ele atuou em aldeias do sul da Alemanha até ser pego pelas autoridades em Augsburg, torturado e morto. Hubmaier estava ativo na Morávia quando conquistou vários convertidos. Ele foi preso em 1528 e queimado. Sua esposa foi afogada no rio Danúbio. Hutter estabeleceu oitenta assentamentos anabatistas na Morávia. Apesar do respeito que conquistaram pelo trabalho duro e pela sobriedade, Hutter foi preso em 1536 e muitos de seus seguidores fugiram para a Polônia ou foram para o que se tornaria os Estados Unidos da América.

Os anabatistas encontraram uma base na Alemanha em Munster em 1534. A comunidade levou a sentença de morte por desobediência e adultério, mas permitiu poligamia. Em 1535, Munster foi assumido pelas autoridades e os líderes da comunidade foram mortos. Em 1566, havia cerca de 3.000 mortes de anabatistas apenas na Holanda.

Alguns anabatistas apareceram na Inglaterra. Eles eram geralmente aqueles que fugiam da Holanda por causa da perseguição que enfrentavam. No entanto, se fossem apanhados, sofriam o mesmo destino que os da Europa. Entre 1530 e 1535, vários anabatistas foram queimados na fogueira. Em 1575, dois anabatistas foram queimados em Londres.

Por que os anabatistas despertaram tanta hostilidade e medo, especialmente porque eram pequenos em número e desorganizados em escala européia? Existem três razões principais.

Eles sustentavam crenças que eram inaceitáveis ​​para a maioria, fossem católicas ou protestantes. Algumas crenças eram ofensivas em uma era religiosamente sensível e certos comportamentos, como a poligamia, eram desaprovados.

Os anabatistas também pareciam ameaçar a estabilidade social. Se é verdade que os anabatistas saíram da revolta dos camponeses de 1525, esse evento estava ligado à revolta social e à demanda por igualdade social. Foi um evento também vinculado ao comentário de Lutero: “você pode ser escravo e cristão”.

Os anabatistas também tinham opiniões que eram um desafio para outras crenças protestantes. Se os anabatistas tivessem permissão de se espalhar, quase certamente estaria às custas das religiões protestantes, em oposição ao catolicismo. Portanto, os anabatistas podiam ser vistos mais como uma ameaça para os protestantes e isso resultou em eles não serem tolerados aonde quer que fossem.